互動(dòng)機(jī)制設(shè)計(jì)：從 “觀看” 到 “參與” 的行為轉(zhuǎn)變1. 實(shí)時(shí)交互：用戶行為直接影響展示內(nèi)容手勢(shì) / 動(dòng)作驅(qū)動(dòng)互動(dòng)上海世博會(huì)中國(guó)館的 “動(dòng)態(tài)版《清明上河圖》”，觀眾揮手可讓畫中船只航行、行人活動(dòng)速度加快；深圳大芬油畫村的數(shù)字展廳中，用戶肢體動(dòng)作可切換不同藝術(shù)流派的光影背景，如揮手從印象派切換到現(xiàn)實(shí)主義。決策型互動(dòng)敘事故宮《謎宮?如意琳瑯圖籍》數(shù)字版，用戶通過(guò)解謎推動(dòng)劇情發(fā)展，選擇不同線索會(huì)導(dǎo)向不同歷史結(jié)局，例如解開密碼可 “解鎖” 乾隆年間的真實(shí)奏折檔案。2. 共創(chuàng)模式：用戶成為文化內(nèi)容的生產(chǎn)者數(shù)字藏品 DIY 與分享敦煌研究院推出 “數(shù)字壁畫共創(chuàng)計(jì)劃”，用戶可在線用官方提供的壁畫元素（如飛天、藻井圖案）創(chuàng)作虛擬壁畫，生成的作品可作為 NFT 數(shù)字藏品收藏或分享到社交平臺(tái)，增強(qiáng)參與感。實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)可視化互動(dòng)杭州西湖文化廣場(chǎng)的 “詩(shī)詞互動(dòng)墻”，用戶掃碼輸入詩(shī)句，系統(tǒng)會(huì)將文字轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)水墨動(dòng)畫投射到墻面，多人輸入的詩(shī)句會(huì)組合成一幅流動(dòng)的 “數(shù)字長(zhǎng)卷”，實(shí)現(xiàn)集體創(chuàng)作。虛擬考古體驗(yàn)系統(tǒng)，奧帆助力博物館青少年客群增長(zhǎng)45%。眉山多媒體數(shù)字文化展示售后服務(wù)

巴黎圣母院的數(shù)字檔案：藝術(shù)史學(xué)家安德魯·塔隆從2015年起，通過(guò)三維激光掃描技術(shù)創(chuàng)建了巴黎圣母院準(zhǔn)確的“數(shù)字檔案”，超10億個(gè)數(shù)據(jù)點(diǎn)完整記錄了建筑的每一個(gè)細(xì)節(jié)。在巴黎圣母院遭受火災(zāi)后，這些數(shù)字檔案為修復(fù)工作提供了重要的依據(jù)，幫助這座古老建筑浴火重生。福州普光塔的三維激光掃描：福州大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院的團(tuán)隊(duì)使用三維激光掃描儀，對(duì)普光塔的每一處細(xì)節(jié)進(jìn)行數(shù)據(jù)采集和刻畫，建立了建筑信息模型檔案（BIM檔案）等。這些數(shù)字檔案為后續(xù)的保護(hù)和修復(fù)工作提供了精確的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，有助于實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史遺址的預(yù)防性保護(hù)。哈密一站式數(shù)字文化展示上海奧帆運(yùn)用VR/AR技術(shù)打造沉浸式數(shù)字文化展廳，讓歷史文物活起來(lái)，提升觀眾互動(dòng)體驗(yàn)。

數(shù)字文化展示在文化傳承方面也具有重要意義。隨著社會(huì)的發(fā)展，一些傳統(tǒng)文化面臨著傳承困難的問(wèn)題，而數(shù)字文化展示為傳統(tǒng)文化的傳承提供了一種新的途徑。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，可以將傳統(tǒng)文化進(jìn)行記錄與保存，如對(duì)傳統(tǒng)手工藝、民間藝術(shù)等進(jìn)行三維建模、視頻錄制等，形成數(shù)字化的文化檔案。這些數(shù)字化的文化成果不僅可以用于文化研究與教學(xué)，還可以通過(guò)數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行傳播，讓更多人了解傳統(tǒng)文化，吸引年輕人參與到傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新中來(lái)，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

海奧帆提供覆蓋設(shè)計(jì)、開發(fā)、落地的全鏈條數(shù)字文化展示服務(wù)，主要產(chǎn)品包括：沉浸式主題空間：通過(guò)270°環(huán)幕、地面投影、燈光音效聯(lián)動(dòng)，打造全域沉浸環(huán)境。如為博物館定制的“歷史長(zhǎng)廊”，觀眾行走其中可觸發(fā)動(dòng)態(tài)歷史場(chǎng)景復(fù)原，實(shí)現(xiàn)“人在畫中游”。智能交互裝置：集成手勢(shì)識(shí)別、體感交互等技術(shù)，開發(fā)文化科普互動(dòng)展項(xiàng)。例如“非遺工坊”裝置，用戶可虛擬體驗(yàn)苗銀鍛造、侗布織造等工藝，動(dòng)作精度達(dá)毫米級(jí)。數(shù)字孿生平臺(tái)：構(gòu)建實(shí)體場(chǎng)館的3D可視化管理系統(tǒng)，支持文物數(shù)字建檔、客流分析、遠(yuǎn)程導(dǎo)覽，助力文化遺產(chǎn)動(dòng)態(tài)保護(hù)。元宇宙展廳：基于VR/AR技術(shù)搭建云端文化展廳，突破物理限制，實(shí)現(xiàn)全球用戶實(shí)時(shí)共鑒。多媒體數(shù)字標(biāo)牌系統(tǒng)，奧帆為商業(yè)空間提供智能導(dǎo)覽服務(wù)。

虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)為文化遺產(chǎn)展示帶來(lái)了全新的可能性，尤其在重現(xiàn)歷史場(chǎng)景和文化遺跡方面表現(xiàn)出色。通過(guò)高精度的3D建模和沉浸式的體驗(yàn)設(shè)計(jì)，VR技術(shù)能夠?qū)⒂^眾帶入古代文明的現(xiàn)場(chǎng)，讓他們身臨其境地感受文化遺產(chǎn)的魅力。利用VR技術(shù)重現(xiàn)了莫高窟的壁畫和佛像，觀眾可以通過(guò)VR設(shè)備近距離觀察壁畫的細(xì)節(jié)，甚至感受到古代工匠的技法和創(chuàng)作過(guò)程。這種沉浸式的展示方式不僅讓文化遺產(chǎn)更加生動(dòng)，還為那些因保護(hù)而無(wú)法開放的區(qū)域提供了虛擬參觀的機(jī)會(huì)。VR技術(shù)的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)是其互動(dòng)性，觀眾可以通過(guò)手勢(shì)或語(yǔ)音與虛擬環(huán)境中的元素進(jìn)行交互，進(jìn)一步增強(qiáng)參與感。此外，VR技術(shù)還可以結(jié)合教育功能，通過(guò)虛擬導(dǎo)覽和故事講述，幫助觀眾更好地理解文化遺產(chǎn)的歷史背景和文化價(jià)值。這種技術(shù)的應(yīng)用不僅為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了新的思路，也為文化傳播和教育開辟了新的途徑。數(shù)字藝術(shù)裝置定制服務(wù)，奧帆創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)獲德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。楚雄創(chuàng)新數(shù)字文化展示售后服務(wù)

多媒體兒童劇場(chǎng)設(shè)計(jì)，奧帆虛實(shí)結(jié)合技術(shù)打造魔法教育空間。眉山多媒體數(shù)字文化展示售后服務(wù)

圓明園數(shù)字模擬搭建：通過(guò)數(shù)字采集、數(shù)字存檔，完成了圓明園1：1數(shù)字模擬搭建，在虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)中呈現(xiàn)圓明園的時(shí)空變化，并在遺址現(xiàn)場(chǎng)用數(shù)字投影技術(shù)為人們重現(xiàn)當(dāng)年萬(wàn)園之園的盛景。這不只讓公眾能夠直觀地感受到圓明園曾經(jīng)的輝煌，也為遺址的保護(hù)和研究提供了重要的參考依據(jù)。普光塔的數(shù)字復(fù)原：2層的普光塔，采用“數(shù)字考古”的方法，通過(guò)對(duì)普光塔與周邊同期石塔的參數(shù)分析，建立回歸方程預(yù)測(cè)塔體各部分的尺寸，并結(jié)合《營(yíng)造法式》中的“材分八等”制度，推測(cè)出普光塔原始設(shè)計(jì)應(yīng)為七層結(jié)構(gòu)。這種數(shù)字復(fù)原技術(shù)為殘損嚴(yán)重的古建筑修復(fù)工程提供了“科技羅盤”，幫助人們更好地了解和保護(hù)歷史遺址。眉山多媒體數(shù)字文化展示售后服務(wù)