隱性課程的影響具有彌散性、普遍性和持久性；第二，隱性課程的影響既可能是積極的，也可能是消極的；第三，隱性課程的影響是學(xué)術(shù)性與非學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一；第四，潛在課程對學(xué)生的影響是有意識性與無意識性的辨證統(tǒng)一；第五，隱性課程是非預(yù)期性與可預(yù)期性的統(tǒng)一；第六，隱性課程存在于學(xué)校、家庭和社會教育中。正是由于隱性課程的特點，要求在隱性課程的實施過程中，應(yīng)該注意：首先，優(yōu)化學(xué)校的的整體育人環(huán)境；其次，要特別重視學(xué)習(xí)過程；**后，通過隱性課程的實施，塑造與完善學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)。研究型課程關(guān)于研究型課程的爭論很多，按功能分為基礎(chǔ)型課程、拓展性課程和研究型（探究型）課程三個部分，研究型課程有以下幾個特點。就課程目標來說，研究型課程在目標上的特點表現(xiàn)為目標的開放性，課程目標的開放性，課程目標不*指向某種知識內(nèi)容，而且指向各種知識的綜合探究過程，指向在這個探究過程中，學(xué)生所發(fā)展的探究意識、探究精神和探究能力，指向?qū)W生對各種知識的綜合探究過程的情感體驗。并且這些目標指向在不同的課題探究過程中，有不同的側(cè)重，除探究能力和探究精神外，學(xué)生在探究過程中所達到的知識目標是開放的。就課程內(nèi)容來說。中小學(xué)教育的基本任務(wù)是要使學(xué)生有效地掌握人類文化遺產(chǎn)中的精華。奉賢區(qū)精英自招精品班誠信互利

    他認為“教育的基本手段是提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗，而不是向?qū)W生展示各種事物。”這種觀點強調(diào)學(xué)生是主動參與者，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，學(xué)習(xí)的質(zhì)和量決定于學(xué)生而不是課程，強調(diào)學(xué)生與外部環(huán)境的互相作用。教師的職責(zé)是構(gòu)建適合學(xué)生能力與興趣的各種情境，以便為每個學(xué)生課程，包括文化課程、活動課程、實踐課程、隱性課程。文化課程包括國家課程、地方課程、校本課程，活動課程包括陽光體育、大型活動、興趣小組生會、團委等學(xué)生團體組織的自主活動、綜合實踐活動，隱性課程包括除了上述幾類課程，一切有利于學(xué)***展的資源、環(huán)境、學(xué)校的文化建設(shè)、家校社會一體化等。分科課程與活動課程分科課程也稱文化課程，是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程。主張課程要分科設(shè)置，分別從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取知識，根據(jù)教育教學(xué)需要分科編排課程，進行教學(xué)。20世紀60年代以來關(guān)于學(xué)科課程的理論主要有：即美國教育心理學(xué)家布魯納（Bruner，.）的結(jié)構(gòu)主義課程論、德國教育學(xué)家瓦根舍因（Wagenschein，M.）的范例方式課程論、前蘇聯(lián)教育家贊科夫（Bahkob，.）的發(fā)展主義課程論。①布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程論。基本觀點：首先，主張課程內(nèi)容以各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。楊浦區(qū)全程自招精品班定做價格掌握一些解決社會問題的基本技能。

    是指智力、情感、意志、品質(zhì)、性格的發(fā)展，即整個個性的發(fā)展。主要觀點：***，課程內(nèi)容應(yīng)有必要的難度。第二，要重視理論知識在教材中的作用，把規(guī)律性的知識教給學(xué)生。第三，課程教材的進行要有必要的速度。第四，教材的組織要能使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程，即讓學(xué)生掌握知識之間的相互聯(lián)系，成為自覺的學(xué)習(xí)者。第五，課程教材要面向全體學(xué)生，特別要促進差生的發(fā)展。活動課程與分科課程相對，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實施的課程，它也常常被稱之為“兒童中心課程”、“經(jīng)驗課程”等。一般來說，活動課程起源于19世紀末20世紀初歐美的“新教育運動”和“進步教育運動”，其發(fā)展歷史較分科課程要遲上千年。在活動課程的發(fā)展歷史中，杜威常被認為是**人物之一。分科課程與活動課程是學(xué)校教育中的兩種基本的課程類型，我們可以把兩者看作是一種相互補充而非相互替代的關(guān)系。分科課程將科學(xué)知識加以系統(tǒng)組織，使教材依一定的邏輯順序排列，以便學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以掌握一定的基礎(chǔ)知識、基本技能。但是，它由于分科過細，只關(guān)注學(xué)科的邏輯體系，容易脫離學(xué)生生活實際，不易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

    而活動課程則可以在一定程度上補救這一缺失，但同時，由于活動課程自身往往依學(xué)生興趣、需要而定，缺乏嚴格的計劃，不易使學(xué)生系統(tǒng)掌握科學(xué)知識。一正一反，利弊兼具，任何一種在張揚其特長的同時，也就將其弊端暴露無遺。所以，這兩類課程在學(xué)校教育中都是不可或缺的。**課程與**課程**課程反對將各門學(xué)科進行切分的做法，強調(diào)在若干科目中選擇若干重要的學(xué)科合并起來，構(gòu)成一個范圍廣闊的科目，規(guī)定為每一學(xué)生所必修，同時盡量使其他學(xué)科與之配合。**課程在一定程度上也可被看作是對兒童中心課程的反對，它在產(chǎn)生之初，尤其反對課程只從學(xué)生個人興趣、需要動機出發(fā)的做法。它提醒教育者注意，兒童并非生活在真空里，而是在一個特定的時間、地點和特定的社會環(huán)境里成長的，課程需要反映兒童所賴以生活的社會的需求。因此，**課程在產(chǎn)生之初，其顯要特征就是注重社會需求以及生活為中心。乃至后來，**課程在立場上稍有改變，其實也吸納了活動課程的一些成分。**課程產(chǎn)生于20實際二三十年代的社會動蕩時期，改造主義在其中的作用功不可沒。改造主義自稱是“危機時代的哲學(xué)”，宣稱社會文明已面臨著毀滅的可能，必須改造社會使人們能夠共同生活。這種改造不只是通過***行動。課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實、觀點、原理和問題及其處理方式，它是學(xué)習(xí)的對象，它源于社會文化。

    且一位培訓(xùn)師能包攬不同領(lǐng)域、不同學(xué)科內(nèi)容的培訓(xùn)——這樣一種培訓(xùn)風(fēng)景線肯定是一去不復(fù)返了。正本清源，管理培訓(xùn)既然要引導(dǎo)學(xué)員思索和解決他們面臨的不同的實際問題，就一定要求培訓(xùn)師的培訓(xùn)課是不能放之四海而皆準的，換言之，他的許多培訓(xùn)課應(yīng)該具有***性，不可復(fù)制、不可推廣，其他人想學(xué)也是徒勞。每個培訓(xùn)師應(yīng)該努力在不斷的經(jīng)驗反思和理論研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)出自己的特色。課程課程的分類編輯語音古德萊德（Goodlad,1979）和凱珀（Kuiper,1993）詳細說明了理解和現(xiàn)實課程的不同形式：理想的課程（Idealcurriculum）：是科學(xué)家認為有價值的和有用的課程。這樣的科學(xué)家工作與領(lǐng)域的前沿，他們正在對接受中等教育及高等教育的學(xué)生怎樣能獲得新開發(fā)的知識進行反思。書面的課程（writtencurriculum）：是詳細說明學(xué)習(xí)目標、相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)容、測驗要求以及必須要達到的成績標準文檔。書面課程的詳略程度，從全局性描述——例如在國家**的官方文檔中——到課本和練習(xí)冊各不相同。解釋的課程（interpretedcurriculum）：是教師對書面課程文檔的解釋。實施的課程（executedcurriculum）：是由教師建構(gòu)內(nèi)容、提供信息和描述學(xué)生應(yīng)該解決的問題的方式所構(gòu)成。評價的課程。因此，所選擇的課程內(nèi)容應(yīng)該包括使學(xué)生成為社會中一名合格公民所必備的基礎(chǔ)知識和基本技能。黃浦區(qū)信息化自招精品班定做價格

如果適宜用信息技術(shù)作為其載體的，要充分利用信息技術(shù)來加以傳播；三是信息技術(shù)并非***技術(shù)。奉賢區(qū)精英自招精品班誠信互利

對于教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)，教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓，計算機信息系統(tǒng)集成如何發(fā)展，行業(yè)內(nèi)的諸多行家表示教育要更多的擺脫公眾對于其“觀光旅行”的偏見，讓教育更多的回歸教育本身。這不僅需要公眾意識的改變，更多的還需要教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)，教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓，計算機信息系統(tǒng)集成從業(yè)者們以孩子為中心，在課程開發(fā)和課程內(nèi)容上注重啟發(fā)式、互動式、探究式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極實踐體驗、主動思考、自主探究，讓孩子們在教育中玩的開心，更能學(xué)的更多。素質(zhì)教育重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。在素質(zhì)教育中，貿(mào)易成為其中重要的一部分。近年來，我國對于貿(mào)易方面發(fā)展出臺了多項扶持政策。事實上，越來越多家長意識到，從“散漫”的服務(wù)型到“學(xué)習(xí)導(dǎo)向、標準化、規(guī)律化”的服務(wù)型之間，確實需要過渡期。不能讓孩子“零準備入學(xué)”，已經(jīng)成為了家長們的共識。近年來，在技術(shù)、市場與政策的共同推進下，中國的教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)，教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓，計算機信息系統(tǒng)集成市場愈發(fā)活躍。教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)，教育科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓，計算機信息系統(tǒng)集成并不僅*局限于義務(wù)教育階段學(xué)生，職業(yè)教育、興趣培養(yǎng)、早教用戶規(guī)模也不小，因此，相關(guān)教育市場規(guī)模不斷擴大。奉賢區(qū)精英自招精品班誠信互利

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