現(xiàn)在國(guó)家大力提倡節(jié)地生態(tài)葬，希望殯葬綠色改變，但是根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，選擇海葬的人數(shù)依舊很少，因?yàn)閭鹘y(tǒng)風(fēng)氣難移，還有的人認(rèn)為海葬是不吉利的，不能海葬，那么現(xiàn)在大家對(duì)這個(gè)問(wèn)題是怎么看的呢。根據(jù)調(diào)查得知，不少用戶難以接受海葬的原因是海葬將骨灰撒入大海后，逝者“蹤跡難尋”，令在世的親人沒(méi)有寄托思念的地方，生者就有點(diǎn)接受不了，畢竟中國(guó)傳統(tǒng)殯葬觀念是“入土為安”，還有些是逝者生前自己的意見(jiàn)，不想死后葬在大海中，四處漂泊，無(wú)根無(wú)靠，這倆種觀念，筆者認(rèn)為，不能海葬是不吉利的，這只是一種殯葬觀念，只要心中長(zhǎng)存對(duì)生命的敬畏之心，就不會(huì)不吉利。作為綠色殯葬方式，海葬逐漸被接受，讓逝者與碧海清波共舞，留存人間溫情。中山市五桂山海葬手續(xù)

海葬有壞處嗎？海葬的壞處有哪些？與樹(shù)葬、壁葬、草坪葬、塔葬、室內(nèi)葬等節(jié)地生態(tài)葬相比，海葬雖然是方便、便捷的安葬方式，但會(huì)給家屬祭掃帶來(lái)一定的麻煩，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：海葬是不立碑、不留念的安葬方式，多少會(huì)給家屬祭掃帶來(lái)一定的不便。不過(guò)現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決了，北京市在長(zhǎng)青園骨灰林建立有海葬紀(jì)念碑，以方便家屬祭掃通過(guò)海葬安葬的逝者。海葬沒(méi)有固定的地點(diǎn)，即使有海葬坐標(biāo)，隨著海水的流動(dòng)，逝者骨灰就會(huì)隨海浪一起漂向遠(yuǎn)方，真正實(shí)現(xiàn)了逝者“葬身大海”的愿望。海葬葬禮儀式相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，對(duì)傳統(tǒng)葬禮禮儀重視的家屬，不建議通過(guò)海葬的方式安葬逝者。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，通過(guò)海葬的方式安葬逝者，是人類環(huán)保的綠色殯葬形式，因此國(guó)家在大力推進(jìn)殯葬的進(jìn)程中，力推海葬作為重要的生態(tài)葬安葬方式。中山市南朗鎮(zhèn)海葬需要什么手續(xù)部分人選擇海葬，源于逝者生前對(duì)大海的熱愛(ài)與向往。

由海盜演變而來(lái)的“骨灰撒?！眱x式“骨灰撒海”，也就是海葬，是一種西方傳來(lái)的葬禮。海葬早起源于北歐海盜，以小船承載逝者，掛上風(fēng)帆，在天地、白云與海鳥(niǎo)的伴隨下，漂向茫茫大海，是海上古老而哀痛的儀式。后來(lái)逐漸被艦隊(duì)引用，以前如果船上有人去世，沒(méi)有條件帶回陸地安葬，就會(huì)在海上舉行海葬儀式。新中國(guó)成立以來(lái)，早的海葬儀式是老一輩的葬禮。在50年代，多數(shù)中國(guó)人依然沿用傳統(tǒng)的尸體下葬方式，但是墳?zāi)挂加猛恋?，棺材要消耗木材，傳統(tǒng)土葬葬禮還容易花費(fèi)大量錢(qián)財(cái)、宣揚(yáng)封建迷信。

海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法海葬的歷史十分的久遠(yuǎn)，它起源于北歐海盜，并成為海上古老而哀痛的儀式。海葬初的儀式十分的簡(jiǎn)單，它以小船載尸，掛上風(fēng)帆，乘著落日的余暉，驅(qū)使西行，任其在大海中漂游。后來(lái)在逐年的演化中，便為艦隊(duì)所用，早年，艦上人員死亡的時(shí)候,若尸體無(wú)法運(yùn)回陸地安葬，他們則會(huì)在海上舉行海葬儀式。破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來(lái)，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大改變，是人類思想的一大飛躍，是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于移風(fēng)易俗，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為人民樹(shù)立了榜樣。海葬作為一種生態(tài)殯葬方式，未來(lái)有望得到更廣推廣。

   在回答“買(mǎi)墓地好還是海葬好？”的問(wèn)題前，我們先來(lái)了解一下國(guó)內(nèi)安葬方式的分類現(xiàn)狀。中國(guó)現(xiàn)在的安葬形式主要有墓地和生態(tài)葬兩大類，如果對(duì)兩類墓地不太了解，沈陽(yáng)陵園網(wǎng)小編為您做個(gè)解釋。墓地的話就是比較常見(jiàn)的，將去世的老人安葬入土，也就是傳統(tǒng)的入土為安，故人在一個(gè)有山有水的墓園長(zhǎng)眠，是后輩比較大的心愿。生態(tài)葬的話就是例如草坪葬，花壇葬，海葬等，這類生態(tài)葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于移風(fēng)易俗，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是現(xiàn)在有關(guān)部門(mén)都在倡導(dǎo)的一項(xiàng)生態(tài)活動(dòng)。崇尚人從自然中來(lái)，又回到自然中去。購(gòu)買(mǎi)墓地時(shí)，很多人對(duì)墓地易學(xué)比較重視，而墓園易學(xué)方面的勘測(cè)方式，是需要看墓穴所在位置和附近的山勢(shì)水勢(shì)決定的，也就是說(shuō)，生態(tài)葬其實(shí)就是新式葬法，沒(méi)有易學(xué)方面好壞而言，如果您不在乎易學(xué)方面就可以選擇生態(tài)葬，讓逝者回歸自然，如果您比較相信易學(xué)方面，那么建議家屬還是為老人購(gòu)買(mǎi)墓地為好。中國(guó)部分沿海城市提供集體海葬服務(wù)。中山市大涌鎮(zhèn)海葬流程包括哪些環(huán)節(jié)

海軍將士或航海愛(ài)好者常選擇海葬，呼應(yīng)生前志業(yè)。中山市五桂山海葬手續(xù)

海葬的過(guò)程充滿了儀式感與敬畏心。從家屬將骨灰?guī)У酱a頭，登上專門(mén)的海葬船開(kāi)始，每一個(gè)環(huán)節(jié)都莊重而肅穆。船員們身著整潔的制服，以專業(yè)的態(tài)度協(xié)助家屬完成儀式。在駛向大海的途中，會(huì)有一段簡(jiǎn)短的悼念致辭，回顧逝者的一生，表達(dá)對(duì)他們的敬意與懷念。當(dāng)?shù)竭_(dá)指定海域，親人們緩緩將骨灰撒入海中，此時(shí)，所有人都會(huì)默哀片刻，讓逝者的靈魂在寧?kù)o中得到安息。海葬的儀式感，讓死亡不再是冰冷的結(jié)束，而是充滿溫情的告別。

海葬所傳遞出的情感是復(fù)雜而深沉的。對(duì)于家屬來(lái)說(shuō)，既有失去親人的悲痛，又有對(duì)他們選擇海葬這種豁達(dá)方式的敬佩。在海葬的那一瞬間，看著骨灰融入大海，心中五味雜陳。然而，大海的包容似乎又給予了他們一絲慰藉，讓他們相信逝者在這片廣袤的天地間會(huì)得到安寧。海葬后的日子里，家屬們常常會(huì)來(lái)到海邊，靜靜地凝視著大海，與逝者進(jìn)行心靈的對(duì)話。這種情感的紐帶，因海葬而變得更加堅(jiān)韌且獨(dú)特。 中山市五桂山海葬手續(xù)