心理異常的實(shí)質(zhì)，就是異常心理的原因、機(jī)理和心理結(jié)構(gòu)問(wèn)題。心理異常是大腦的結(jié)構(gòu)或機(jī)能失調(diào)或者人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)反映的紊亂和歪曲，既反映了個(gè)人自我概念和某些能力的異常，也反映為社會(huì)人際關(guān)系和個(gè)人生活上的適應(yīng)障礙。判別正常心理和異常心理的標(biāo)準(zhǔn)有如下幾種：自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、如果自己認(rèn)為有心理問(wèn)題，這個(gè)人的心理當(dāng)然不會(huì)完全正常，但一般不可能存在大問(wèn)題。心理基本上正常的人，完全可以察覺(jué)到自己心理活動(dòng)和自己以前的差別、自己的心理表現(xiàn)和別人的差別等等。這種自我評(píng)價(jià)在精神科叫自知力。心理測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、通過(guò)有代表性的取樣、成立常模樣本、檢測(cè)信度、檢測(cè)效度和方法的標(biāo)準(zhǔn)化，才能形成測(cè)評(píng)量表，可以在一定程度上避免專家的主觀看法，但是，心理測(cè)驗(yàn)也存在誤差，尚并不能代替醫(yī)生的診斷。情緒是人們從事某種活動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的興奮心理狀態(tài)，是一種原始的簡(jiǎn)單的情感。云南夫妻心理健康教育

嫉妒」作為復(fù)合型情緒中的佼佼者，它至少會(huì)由五種其他的情感組成：羨慕、挫敗、不公感、屈辱、憎恨。此外，嫉妒這種情緒的產(chǎn)生，還需要一定的社會(huì)情境或是社會(huì)關(guān)系作為前提。首先，你需要一個(gè)或多個(gè)他者，這個(gè)人要曾經(jīng)和你在某一方面站在同一起跑線上，甚至“你認(rèn)為”他還不如你。然而，這個(gè)人現(xiàn)在卻在一個(gè)或者多個(gè)方面優(yōu)于你，并比你獲得了更多的社會(huì)回報(bào)：金錢(qián)、名譽(yù)、地位、他人關(guān)注等等。一般而言，還需要你較長(zhǎng)時(shí)間的處于一個(gè)對(duì)自己當(dāng)前生活不大滿意的狀態(tài)，而你又遲遲無(wú)力解決。為了轉(zhuǎn)移這種無(wú)力感，我們會(huì)更容易轉(zhuǎn)而去憎恨他人。這個(gè)人還需要經(jīng)常的被你“看”到，哪怕你們已分隔千里，但是你能看到對(duì)方的朋友圈。對(duì)方的生活能夠時(shí)常引起你的注意，這就會(huì)導(dǎo)致你對(duì)對(duì)方的嫉妒難以被時(shí)間沖淡。這四個(gè)前提情境每一個(gè)都很重要，但關(guān)鍵的還是第三點(diǎn)：你自己當(dāng)前生活的不順。這與你的人品和道德沒(méi)有關(guān)系，絕大多數(shù)的人在長(zhǎng)期遭遇生活的不順?biāo)鞎r(shí)，他都會(huì)“不由自主”的給這種不順找到一個(gè)宣泄的出口。安徽小學(xué)生心理分析婚姻出問(wèn)題的女人，沒(méi)辦法解決婚姻中的困擾也不敢離婚，其原因就是沒(méi)有單身力，做不到心理和經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)LI。

病因病理學(xué)分類標(biāo)準(zhǔn)、這種標(biāo)準(zhǔn)非常客觀，是將心理問(wèn)題當(dāng)作軀體疾病一樣看待的醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)人身上表現(xiàn)的某種心理現(xiàn)象或行為可以找到病理解剖或病理生理變化的依據(jù)，則認(rèn)為此人有精神疾病。其心理表現(xiàn)則被視為疾病的癥狀，其產(chǎn)生原因則歸結(jié)為腦功能失調(diào)。外部評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、人的心理活動(dòng)總是表現(xiàn)在生活的各個(gè)方面，如果大家都認(rèn)為某個(gè)人有問(wèn)題，一般就是正確的。即使旁邊人沒(méi)有看出來(lái)，專業(yè)人員也可以通過(guò)各種表現(xiàn)判斷當(dāng)事人是不是有問(wèn)題。社會(huì)適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)、在正常情況下，人體維持著生理心理的平衡狀態(tài)，人能依照社會(huì)生活的需要適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境。因此，正常人的行為符合社會(huì)的準(zhǔn)則，能根據(jù)社會(huì)要求和道德規(guī)范行事，亦即其行為符合社會(huì)常模，是適應(yīng)性行為。如果由于器質(zhì)的或功能的缺陷使得個(gè)體能力受損，不能按照社會(huì)認(rèn)可的方式行事，致使其行為后果對(duì)本人或社會(huì)是不適應(yīng)的時(shí)候。

《熱鍋上的家庭》這本書(shū)的作者卡爾·惠特克是美國(guó)非常有名的心理醫(yī)生，也是家庭療法的開(kāi)創(chuàng)者之一，真實(shí)案例也是從一個(gè)叛逆期孩子開(kāi)始的。這個(gè)孩子16歲是家里的大女兒經(jīng)常離家出走、夜不歸宿，和母親一言不合就大吵大鬧。她的爸爸媽媽曾經(jīng)帶她到兒童精神醫(yī)生那里接受療愈，沒(méi)有用。聽(tīng)別人介紹找到了卡爾來(lái)接受家庭療愈。在療愈的開(kāi)始，爸爸就沒(méi)出現(xiàn)他覺(jué)得這就是女兒的問(wèn)題，搞定女兒就行了?？枅?jiān)持必須全家人一起來(lái)，家庭就是一個(gè)系統(tǒng)孩子出了問(wèn)題，肯定和家庭系統(tǒng)有著莫大的關(guān)系。隨著療愈的展開(kāi)，像庖丁解牛一樣，一個(gè)個(gè)問(wèn)題浮出水面：關(guān)系走向冷漠的父母；對(duì)老公非常不滿的媽媽，但是又不想和老公正面矛盾，所以把怨氣轉(zhuǎn)移到了女兒身上，非常挑剔；對(duì)家庭的冷漠非常擔(dān)憂的大女兒，通過(guò)制造各種問(wèn)題，來(lái)給家庭帶來(lái)一點(diǎn)“熱量”；每次媽媽和大女兒吵架，兒子就把小女兒弄哭，這樣她們就會(huì)停止?fàn)幊?，跑過(guò)來(lái)看小女兒，一個(gè)孩子出了問(wèn)題往往是因?yàn)榧彝コ隽藛?wèn)題。不解決家庭的問(wèn)題，孩子的問(wèn)題就無(wú)法得到解決。而一個(gè)家庭出問(wèn)題，往往是因?yàn)檫M(jìn)入了一種錯(cuò)誤的相處模式，卻沒(méi)有能力跳出來(lái)審視、停止這種模式，放任它像一個(gè)車(chē)輪一樣，越滾越遠(yuǎn)，**終走到無(wú)法挽回的地步。縱向研究它是在比較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，對(duì)人的心理發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)、定期的研究。

什么是情緒維度理論呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，我們的情緒總是在一定的條件和環(huán)境下才會(huì)出現(xiàn)的，那么對(duì)這個(gè)“環(huán)境”和“條件”的探究則有助于我們更好的去理解和處理人類自身的情緒。但是如果拋開(kāi)影響情緒的這些外在因素和具體情況不談，**是從情緒本身的性質(zhì)出發(fā)的話，則提到了有關(guān)于情緒維度這個(gè)問(wèn)題。情緒的維度理論指的是在一些研究學(xué)者當(dāng)中，認(rèn)為我們的情緒是由不同的幾個(gè)維度構(gòu)成的，這些不同程度的情緒，具體分布在了每個(gè)不同的維度中，發(fā)揮著它們各自的作用，這些情緒共同的組成了我們?nèi)丝傮w的情緒感受。在這一塊兒提出主要理論的一共有兩個(gè)人，一個(gè)是早期的構(gòu)建主義學(xué)派創(chuàng)建者，馮特提出了情緒的三維理論，認(rèn)為情緒是由三個(gè)維度組成的，也就是說(shuō)分為愉快和不愉快，激動(dòng)和平靜，緊張和松弛的三種。另一個(gè)則是美國(guó)心理學(xué)家伊扎德提出的情緒思維理論，認(rèn)為情緒的四個(gè)維度是分為愉快度，緊張度，激動(dòng)度和確信度的，也就是我們傳統(tǒng)意義上所認(rèn)為的喜怒哀樂(lè)。用適合自己的心理療愈工具，多覺(jué)察，多學(xué)習(xí)，多交流。云南夫妻心理健康教育

心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，人在「取舍」的過(guò)程中，會(huì)不自覺(jué)地結(jié)合自身經(jīng)歷、情感、欲求和動(dòng)機(jī)，以此來(lái)求得“比較好解”。云南夫妻心理健康教育

    新發(fā)布的《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2021》顯示，2020年中國(guó)全國(guó)人口出生率為‰，跌破10‰，創(chuàng)下了1978來(lái)的新低。據(jù)《一財(cái)經(jīng)》報(bào)道，同期中國(guó)人口自然增長(zhǎng)率可為‰，同樣創(chuàng)下1978年以來(lái)的歷史新低。出生率的斷崖式下降，促使整個(gè)社會(huì)都開(kāi)始反思問(wèn)題到底出在了哪里，如何能夠有效提升出生率或者至少使其不再繼續(xù)惡化。出生率是一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)概念，終必須要回歸到每一個(gè)人，尤其是每一個(gè)女性個(gè)體。那么決定一個(gè)女性是否會(huì)生孩子的重要的因素是什么呢，無(wú)疑就是其生育意愿。因此，這根本上是一個(gè)心理學(xué)問(wèn)題。首先來(lái)說(shuō)，養(yǎng)孩子是一個(gè)非常操心的事情，讓人心力交瘁，就算孩子沒(méi)病沒(méi)災(zāi)，單就養(yǎng)育本身就讓人耗盡心力，還不要說(shuō)陪伴孩子游戲娛樂(lè)、為孩子規(guī)劃各種培養(yǎng)方案，更不要說(shuō)如果孩子體弱多病會(huì)讓人多么抓狂。其次，女性從懷孕到生產(chǎn)到產(chǎn)后，這是個(gè)非常復(fù)雜的工程，有些人受的罪少一些，有些人則痛苦不堪，比如強(qiáng)烈的孕期反應(yīng)、生產(chǎn)不順利、以及產(chǎn)后虛弱等等，也就意味著有兩年左右很多人是啥也做不了的。孩子稍微長(zhǎng)大一點(diǎn)，沒(méi)法上幼兒園，有父母幫忙還行，沒(méi)父母幫忙的則直接可能連工作都要丟了，而且就算有父母幫忙，也不能完全扔給父母隔代養(yǎng)育的問(wèn)題已經(jīng)有太多人討論過(guò)了。 云南夫妻心理健康教育

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