研究對象：室內(nèi)設(shè)計研究的對象簡單的說就是研究建筑內(nèi)部空間的圍合面及內(nèi)含物。通常習(xí)慣把室內(nèi)設(shè)計按以下幾種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分：較常見的分類即公裝（公共建筑空間設(shè)計）、家裝（居住建筑空間設(shè)計）。按設(shè)計深度分：室內(nèi)方案設(shè)計、室內(nèi)初步設(shè)計、室內(nèi)施工圖設(shè)計。按設(shè)計空間性質(zhì)分：居住建筑空間設(shè)計、公共建筑空間設(shè)計、工業(yè)建筑空間設(shè)計、農(nóng)業(yè)建筑空間設(shè)計。按設(shè)計內(nèi)容分：室內(nèi)裝修設(shè)計、室內(nèi)物理設(shè)計（聲學(xué)設(shè)計、光學(xué)設(shè)計）、室內(nèi)設(shè)備設(shè)計（室內(nèi)給排水設(shè)計、 室內(nèi)供暖、通風(fēng)、空調(diào)設(shè)計、電氣、通訊設(shè)計）、室內(nèi)軟裝設(shè)計（窗簾設(shè)計、飾品選配）、室內(nèi)風(fēng)水等。運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理。金山區(qū)物料室內(nèi)設(shè)計聯(lián)系方式

室內(nèi)設(shè)計基本觀點：一層含義是，室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內(nèi)設(shè)計時固然需要重視視覺環(huán)境的設(shè)計 ( 不然也就不是室內(nèi)設(shè)計 ) ，但是不應(yīng)局限于視覺環(huán)境，對室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因為人們對室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的．一個悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受．一些涉外賓館中投訴意見比較集中的，往往是晚間電梯、鍋爐房的低頻噪聲和盥洗室中潔具管道的噪聲，影響休息．不少賓館的大堂，單純從視覺感受出發(fā)，過量地選用光亮硬質(zhì)的裝飾材料，從地面到墻面，從樓梯、走馬廊的欄板到服務(wù)臺的臺面、柜面，使大 堂內(nèi)的混響時間過長，說話時清晰度很差，當(dāng)然造價也很高，美國室內(nèi)設(shè)計師費歇爾來訪上誨時，對落腳的一家賓館就有類似上述的評價。崇明區(qū)通常室內(nèi)設(shè)計圖片創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。

室內(nèi)設(shè)計：室內(nèi)設(shè)計（Interior design）是指滿足一定的建造目的，對現(xiàn)有的建筑物內(nèi)部空間進(jìn)行深加工的增值準(zhǔn)備工作。室內(nèi)設(shè)計主要根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計作為一門新興的學(xué)科，盡管還只是近數(shù)十年的事，但是人們有意識地對自己生活、生產(chǎn)活動的室內(nèi)進(jìn)行安排布置，甚至美化裝飾，賦予室內(nèi)環(huán)境以所祈使的氣氛，卻早巳從人類文明伊始的時期就已存在。 自建筑的開始，室內(nèi)的發(fā)展即同時產(chǎn)生，所以研究室內(nèi)設(shè)計史就是研究建筑史。

設(shè)計流派：光亮派光亮派也稱銀色派，室內(nèi)設(shè)計中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果，往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼，磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內(nèi)環(huán)境的照明方面，常使用投射，折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。作品以白色為主，具有一種超凡脫俗的氣派和明顯的非天然效果，被稱為當(dāng)代建筑中的“陽春白雪”。 埃森曼（Peter Eisenman）、格雷夫斯（Michael Graves）、格瓦斯梅（Charles Graves）、赫迪尤克（John Hedjuk）、和邁耶（Richard Meier）紐約五人組為替代。他們的設(shè)計思想和理論原則深受風(fēng)格派和柯布西耶的影響，對純凈的建筑空間、體量和陽光下的立體主義構(gòu)圖、光影變化十分偏愛，故又被稱為早期現(xiàn)代主義建筑的復(fù)興主義。通過巧妙地構(gòu)造設(shè)計達(dá)到良好的實用與藝術(shù)效果。

室內(nèi)設(shè)計特點：1.辦公建筑室內(nèi)設(shè)計。主要涉及行政辦公樓和商業(yè)辦公樓內(nèi)部的辦公室、會議室以及報告廳的室內(nèi)設(shè)計。2.商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計。主要涉及商場、便利店、餐飲建筑的室內(nèi)設(shè)計，具體包括營業(yè)廳、專賣店、 茶室、餐廳的室內(nèi)設(shè)計。3.展覽建筑室內(nèi)設(shè)計。主要涉及各種美術(shù)館、展覽館和博物館的室內(nèi)設(shè)計，具體包括展廳和展廊的室內(nèi)設(shè)計。4.娛樂建筑室內(nèi)設(shè)計。主要涉及各種舞廳、歌廳、KTV、游藝廳的建筑室內(nèi)設(shè)計。5.體育建筑室內(nèi)設(shè)計。主要涉及各種類型的體育館、游泳館的室內(nèi)設(shè)計，具體包括用于不同體育項目的比賽和訓(xùn)練及配套的輔助用房的設(shè)計。實現(xiàn)高速度、高效率、高功能、創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。長寧區(qū)什么是室內(nèi)設(shè)計通知

住房的面積會呈大型化，原有小空間住房將逐步得到改造和重新裝修。金山區(qū)物料室內(nèi)設(shè)計聯(lián)系方式

設(shè)計流派：極簡主義也譯作簡約主義或微模主義， 是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個藝術(shù)派系，又可稱為“Minimal Art”，作為對抽象表現(xiàn)主義的反動而走向極至，以較原初的物自身或形式展示于觀者面前為表現(xiàn)方式，意圖消彌作者借著作品對觀者意識的壓迫性，極少化作品作為文本或符號形式出現(xiàn)時的好感，開放作品自身在藝術(shù)概念上的意像空間，讓觀者自主參與對作品的建構(gòu)，較終成為作品在不特定限制下的作者。后現(xiàn)代各個理論家有自己不同的理解，有些認(rèn)為光光指某種設(shè)計風(fēng)格，有些認(rèn)為是現(xiàn)代主義之后整個時代的名稱。在這個名稱的使用上，全世界的建筑理論界都還沒有達(dá)成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識?；\統(tǒng)的劃分，可以說40年代到60年代是現(xiàn)代主義建筑、國際主義風(fēng)格壟斷的時期，經(jīng)歷了30年的國際主義壟斷建筑，產(chǎn)品和平面設(shè)計的時期，世界建筑日趨相同，地方特色，民族特色逐漸消退，建筑和城市面貌日漸呆板，單調(diào)，加上勒·柯布西耶的粗野主義，往日具有人情味的建筑形式逐步被非人性化的國際主義建筑取代。建筑界出現(xiàn)了一批青年建筑家試圖改變國際主義面貌，引發(fā)了建筑界的大革命。金山區(qū)物料室內(nèi)設(shè)計聯(lián)系方式

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