在曾國藩看來，培養(yǎng)孩子，重要的是培養(yǎng)他勤勞儉樸的品格，培養(yǎng)他讀書的習(xí)慣，這樣孩子自能在社會上立足，而不必想著去做大官發(fā)大財。據(jù)研究，曾氏家族的后人，涉足軍界、政界的人很少，大多都留學(xué)歐美名校，學(xué)有所長，成為教育家、科學(xué)家等等。曾國藩對孩子的學(xué)習(xí)抓得很緊，結(jié)合自己的經(jīng)驗，給孩子做了讀書學(xué)習(xí)等多方面的指點。曾國藩認為，讀書首先要會選書。他在給曾紀澤的家書中說：“買書不可不多，而看書不可不知所擇?！比缓蠼o兒子列舉了自己所喜歡的書，即“四書”“五經(jīng)”和《史記》《漢書》《莊子》、韓文、《通鑒》《文選》《古文辭類纂》及他自己編的《十八家詩鈔》等八種書。從列舉的書目來看，都是傳統(tǒng)經(jīng)典中的經(jīng)典，可見讀書首先要讀經(jīng)典。齊家道和教育科技有限公司，每天進步一點點。北京青少年訓(xùn)練營哪家好

性格決定孩子的命運莫言在諾貝爾文學(xué)獎頒獎典禮上講過一件小事：在他小時候，村子里經(jīng)常有人嘲笑他，只因他相貌丑陋。學(xué)校里還有一些性格霸蠻的同學(xué)，甚至為此動手打他。由于時常被欺凌，他回家大聲痛哭，母親得知事情原委后，告訴他：“兒子你不丑，你不缺鼻子也不缺眼，四肢健全，丑在哪里。而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美?！焙芏嗄旰?，莫言去了城市，依然有人因此嘲笑他。每當此時，他都能想起母親的話，于是便能心平氣和地應(yīng)對，再也沒有懼怕過流言蜚語。北京青少年訓(xùn)練營哪家好齊家道和教育科技愿與您攜手共進。

家庭教育是不可逆的，但是可以改變。大部分父母都沒有接受過科學(xué)的訓(xùn)練、科學(xué)的育兒知識的培訓(xùn)，所以父母是經(jīng)常容易犯錯誤的。那么一旦犯了錯誤怎么辦呢？我們說家庭教育是不可逆的，但是可以改變，關(guān)鍵的是從當今開始，從當下開始，用更好的方法、更大的熱情、更積極的努力、更誠實的態(tài)度去改變。父母要改變孩子首先要改變自己，你對人生、對世界的新認識影響你自己的行為，也將傳遞到孩子身上，我認為任何改變都不會遲，當然如果過了關(guān)鍵期人是很難改變的，這需要付出更大的努力。因此也告誡父母需要在孩子小的時候盡己所能走近教育、理解教育。

尊重少年的人格，主要的是尊重孩子的四大權(quán)：生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)。孩子的其他權(quán)利，如姓名權(quán)、健康權(quán)、醫(yī)療保健權(quán)、受父母照料權(quán)、隱私權(quán)、娛樂權(quán)、閑暇權(quán)、表達權(quán)等，也應(yīng)得到尊重。嚴格，就是符合法律和道德規(guī)范，符合孩子的年齡特征，孩子承諾的事，就要堅決做到，有始有終，養(yǎng)成習(xí)慣，形成素質(zhì)。絕不言而不行，半途而廢。當前，家庭中許多問題，多半是了解和尊重孩子不夠、不當造成的。言教、身教、心教相結(jié)合，言教就是通過道理對孩子進行教育，包括適當?shù)呐u。齊家道和教育科技有限公司，與您一路同行。

家校合作，加強溝通。學(xué)校和家庭是孩子接受教育的主要場所。所以，必須經(jīng)常溝通，形成同向合力，才能取得理想的效果。家長要從思想感情上信任學(xué)校，信任老師。要克服包庇自己的孩子，隨便指責(zé)議論學(xué)校老師的不良言行。對學(xué)校、老師有意見時，要通過正常途徑取得解決。準時出席家長會，有專門的記錄本(可從中了解孩子成長的過程)，平時經(jīng)常主動與老師聯(lián)系。用感謝的方式面對孩子的正當要求，給夠老師面子，因為家長面對的是“一棵樹”，老師面對的“一片林”，家校在某些問題的認識上有分歧是正常的。家長既要聽取老師的告狀，也要看到孩子的優(yōu)點和閃光的東西，以保護孩子的自信。齊家道和教育的親子喚醒營旨在增強孩子的文化底蘊。海南孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)怎么處理

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母親是女人神圣的天職，父親是男人天生的職責(zé)。母親是女人神圣的天職，現(xiàn)代幼兒教育的重要奠基人福祿倍爾曾經(jīng)說過：“國民的命運，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者。”母親在教育孩子過程中是不可替代的角色，特別是在孩子誕生的開始的階段，母親的作用是沒有任何人能夠替代的。作為母親需要盡早給孩子朗讀，講故事，培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣與興趣，同時要為孩子營造一個和諧的家庭氛圍。北京青少年訓(xùn)練營哪家好

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